La chaqueta Nehru que usan los hombres en el Reino Unido, Estados Unidos y Europa difiere de las prendas para la parte superior del cuerpo que usa Jawaharlal Nehru, el primer primer ministro de la India independiente (1947-1964), que da nombre a la prenda occidental. La chaqueta Nehru es similar a la chaqueta de traje de un hombre occidental, pero con una diferencia. El cuello y las solapas se reemplazan por un cierre de botones en la parte delantera que se eleva hasta un escote alto y redondo coronado por un cuello alto estrecho. El cuello alto se puede cortar con una ligera curva para colocarlo en un escote bien cortado, lo que evidencia el efecto transformador de la sastrería occidental en el cuello de los hombres indios del que se deriva. Cuando se popularizó a fines de la década de 1960 y principios de la de 1970, la chaqueta Nehru se combinó con pantalones y una de varias opciones para camisas:cuello alto, cuello alto falso o túnica. El diseño de la chaqueta facilitó la exhibición de collares de cuentas, elemento novedoso en la vestimenta de la juventud masculina de la época.
Los estilos originales de chaqueta Nehru
Las prendas homónimas para la parte superior del cuerpo que usó Nehru durante su vida pública son tres:una kurta (túnica), y lleva encima un bundi (chaleco) en verano o un achkan en invierno, también llamado jama en lenguas indias y en inglés colonial, Pharsi-fashion coat , o abrigo largo (Ghurye 1996, pp. 168, 176, 188). Cada uno de los tres luce un cuello alto sobre un cierre de botón al frente, aunque los cuellos kurta son opcionales.
Versiones occidentales
En la mayoría de los demás aspectos, las prendas indias de Nehru diferían significativamente de la chaqueta Nehru de la moda masculina occidental que inspiraron. La kurta es una camisa de algodón o seda con una silueta de línea A amplia y fluida, aberturas laterales, bolsillos laterales de entrepierna exclusivos de la India, mangas largas insertadas, cuello alto y una tapeta con botones en el frente que llega hasta la parte inferior del pecho del usuario. Nehru usó su kurta por debajo de la rodilla, combinándolo con churidar payjama -un pantalón de corte al bies con cordón en la cintura cortado angosto sobre la pierna desde la rodilla hasta el tobillo, con longitud adicional añadida a la prenda para que la tela se frunza en el tobillo, imitando el estrecho churi brazaletes de vidrio que las mujeres indias usan en sus muñecas. El churidar payjama es el antepasado de los pantalones jodhpur.
El bundi indio de Nehru es un chaleco sin mangas hasta la cadera con botones en la parte delantera, cuello alto y tres bolsillos delanteros, dos debajo y uno arriba. Está hecho de algodón, seda o lana khadi (caseros) telas. Nehru usó su bundi con una kurta hasta la rodilla y un pijama churidar.
El abrigo largo de Nehru se extiende por debajo de la rodilla y tiene una abertura frontal hasta el dobladillo pero se cierra con botones solo desde el cuello hasta la cintura; cuello alto; y mangas largas insertadas con dobladillo recto en la parte superior de la mano. A diferencia de los aristócratas de la sociedad india prenacionalista, Nehru confeccionaba sus abrigos largos con telas khadi, absteniéndose de los lujosos brocados de seda y oro (kinkhabs) de los que la nobleza india solía hacer los suyos. El abrigo largo se lleva con un pijama kurta y churidar, con todos sus botones cerrados, presentando un look muy acabado.
La forma en que la vestimenta de los hombres occidentales renunció a sus solapas y tomó el cuello alto y el nombre de "chaqueta Nehru" es una historia de dimensiones globales en la moda y la política que comienza antes de que naciera Nehru. Tanto el abrigo largo como la kurta ganaron su estilo de mangas insertadas y la kurta ganó su tapeta con botones delanteros bajo la influencia colonial europea y británica. Los abrigos largos también se hicieron más entallados bajo los británicos, tanto durante la época colonial temprana como, después de un paréntesis de rechazo a la influencia de la vestimenta occidental durante la lucha por la independencia, cuando los funcionarios públicos de la nueva nación ocuparon sus lugares en el escenario político mundial.
Popularización del estilo Nehru
Nehru llegó a la conciencia pública en Gran Bretaña desde las primeras décadas del siglo XX durante la larga lucha política de la India. En los Estados Unidos, la atención popular se centró en Nehru desde mediados del siglo XX, cuando en 1962 China atacó a la India recién independizada. Los líderes estadounidenses cortejaron a Nehru y a los líderes paquistaníes como aliados contra la expansión del comunismo. Nehru visitó a los presidentes Truman, Eisenhower y Kennedy en 1949, 1956 y 1961, respectivamente. Jacqueline Kennedy visitó Nehru en 1962. Mientras los estadounidenses observaban el vestido de la primera dama, también aprendieron qué vestía Nehru.
La experimentación y el rechazo de la vestimenta de los hombres (Bennett-England 1967) estaba ocurriendo en la moda occidental durante este mismo período político. Los ídolos del cine, como Marlon Brando, que aparecían con camisetas y chaquetas de cuero negro, popularizaron la vestimenta sin traje y valoraron las clases de hombres que no podían permitirse el lujo de vestirse con traje. Inspirado por los avances en los viajes espaciales, Pierre Cardin ofreció su línea Space Age en 1964. La pieza más influyente fue su chaqueta sin cuello y sin solapas (McDowell 1997, pp.144-145). Se abotonaba hasta el frente y terminaba en un escote redondo sin adornos que dejaba al descubierto el cuello de una camisa de vestir. Aunque no fue ampliamente aceptado, la prenda de Cardin encontró el favor de los Beatles y otros grupos de rock británicos de principios de la década de 1960 que deseaban seguir siendo respetables a través del traje, pero querían tener una imagen independiente. Si bien los trajes sin cuello ganaron una popularidad limitada, el rechazo de Cardin de los aspectos vestigiales de la vestimenta masculina alentó una mayor experimentación con la chaqueta del traje, como el uso de telas innovadoras como la mezclilla y el terciopelo, o colores y estampados brillantes para los trajes masculinos. También se produjo un estrechamiento general de todo el traje masculino (pierna, torso, manga, solapa y la corbata que lo acompaña). Esta moda amenazaba con hacer desaparecer partes del traje. Al mismo tiempo, hizo que el traje fuera aún más incómodo de usar. La vestimenta formal con túnicas a la Yves Saint Laurent y otros proporcionaron alternativas sin traje para la vestimenta masculina formal. Después del lanzamiento de Sgt. Sgt. de los Beatles. Banda del Club de Corazones Solitarios de Pepper álbum, los uniformes militares de cuello alto como los que aparecen en la portada del álbum, con o sin galón dorado, así como los chaquetones azul marino de segunda mano (con doble botonadura y solapas) se convirtieron en una alternativa popular adicional a la vestimenta de los jóvenes. Dentro de este clima de amplio ataque y experimentación con la vestimenta, surgió un nuevo tipo de diseñador en Gran Bretaña para servir a la juventud, quienes eran sus principales defensores en la práctica de la vestimenta. Estos diseñadores boutique británicos ofrecieron ropa innovadora en sucesiones de modas rápidas populares entre los jóvenes.
Los Beatles, India y la cultura popular
La chaqueta Nehru apareció como una de estas breves modas después de que George Harrison y los Beatles fueran a la India en 1966 para aprender meditación y música. Pusieron de moda no solo la música de sitar y el incienso de Ravi Shankar, sino también estampados de cachemira, collares de cuentas (originalmente cuentas de meditación indias) para hombres y mujeres, sandalias Kolhapuri, Lucknow blanco sobre blanco Chikan kurtas de algodón bordado y el cuello alto de la chaqueta Nehru. Ya sea que se use en un chaleco o una chaqueta, el cuello alto se unió a la experimentación general con la vestimenta de los hombres. Marly (1985, p. 134) informa que Simpson's del Reino Unido ofreció un traje de terciopelo sin solapa con cuello alzado estilo indio en previsión de un mercado popular que pronosticaron con el estreno de la película The Guru , en 1969.
La juventud estadounidense no era tan consciente como la juventud británica de Nehru y la India, pero estaba muy involucrada en la música popular británica. La chaqueta Nehru cruzó el Atlántico y también se usó brevemente en los Estados Unidos. Varios artistas, incluidos Johnny Carson y Sammy Davis, Jr., lo convirtieron en una parte habitual de su guardarropa. Sin embargo, las chaquetas de cuello alto de estilo militar también fueron rediseñadas y usadas por los jóvenes en este período. No todas las chaquetas de cuello alto de este período tienen un origen estricto en la India a través de Nehru o los Beatles.
Aunque se considera una moda de corta duración en ambos lados del Atlántico entre los sectores de la sociedad occidental que se derivan de las raíces europeas, la chaqueta Nehru ha alcanzado un estatus clásico en aquellos sectores de la sociedad global, especialmente los países de la Commonwealth británica, con importantes diásporas indias. Sus agencias de alquiler de esmóquines ahora ofrecen de forma rutinaria chaquetas Nehru con pantalones de traje a juego como una de sus opciones de vestimenta formal. Por el contrario, las diversas prendas que usó Nehru siguen estando de moda entre las clases urbanas alta y media alta de la India para novias y ocasiones especiales. Las versiones más humildes de estas prendas también continúan usándose en las regiones rurales de la India de donde son originarias.
Ver también India:ropa y adornos; Chaqueta deportiva.
Bibliografía
Bennett-Inglaterra, Rodney Charles. Vestido opcional:la revolución en moda masculina . Londres:Peter Owen, 1967.
Ghurye, G. S. Traje indio . 2ª ed. Bombay, India:Popular Prakashan, 1966.
Marly, Diana de. Moda para hombres:una historia ilustrada . Nueva York:Holmes y Meier, 1985.
Mc Dowell, Colin. El hombre de la moda:machos pavo real y caballeros perfectos . Nueva York:Thames and Hudson, Inc., 1997.