La quintaesencia de la elegancia de los uniformes en la ropa de los hombres seguramente debe ser esas prendas casi inmutables descritas como "formales". Exactamente lo contrario de la ropa "casual", las prendas formales de los hombres son tan curiosamente elevadoras y ennoblecedoras como utilitarias y niveladoras. Esto puede parecer una contradicción en los términos al principio, pero uno solo tiene que pensar en un evento de "corbata negra" para darse cuenta de que, al menos en masa, la naturaleza uniforme de la vestimenta codificada y fácilmente reconocible a nivel mundial coloca a todos los hombres en el misma categoría, al igual que un uniforme para el ejército, la marina o la fuerza aérea. Pero al igual que las fuerzas armadas, que tienen panoplias de diferentes rangos, se puede evidenciar una diferencia tangible en la procedencia en la ropa de noche o formal. ¿Este traje está hecho a medida? eso es alquilado? ¿Es eso una herencia? ¿Es un hallazgo afortunado en un mercado vintage?
Clásicos inquebrantables
Un evento de etiqueta es un mar de ébano y marfil:todos los hombres, aunque de diferentes rangos en la sociedad, al menos visual y superficialmente están unidos por convención. La ropa formal no solo funciona como un dispositivo de nivelación social para los hombres en una reunión, sino que también proporciona un telón de fondo uniforme (o quizás, una "gota negra") para las invitadas que, por supuesto, no están restringidas al color negro para sus batas. La ropa formal tiene un aire de autoridad y confianza asegurada y generalmente es resistente a la moda, aunque, por supuesto, algunos diseñadores intentan jugar con sus restricciones de una colección a otra. Pero los clientes siempre parecen volver a la historia, la tradición y el estilo atemporal de los clásicos inquebrantables.
corbata negra
El traje formal más reconocible es el de corbata negra en los Estados Unidos, generalmente conocido como esmoquin y con frecuencia abreviado como "esmoquin". En 1896, un dandi travieso e iconoclasta, Griswold Lorillard, usó una chaqueta formal negra más corta (sin faldones) en un club de campo en Tuxedo Park, Nueva York, y se estableció el nombre. La parte de la chaqueta del conjunto de corbata negra a veces se denomina "chaqueta de cena", aunque esa denominación es demasiado restrictiva para abarcar todas sus innumerables funciones sociales. Esencialmente, todos los términos se refieren al mismo traje, aunque algunos sostienen que la clásica chaqueta de esmoquin debe tener un cuello de chal en lugar de solapas en pico, y muchos no permitirían otro color que no sea el negro (algunos permitirán el crema). Pero estas distinciones tienen más que ver con la educación y el gusto del usuario que con el atuendo en sí.
Estilos
En general, hay cinco estilos para elegir:botonadura simple, doble botonadura, solapas en pico (generalmente con doble botonadura) y cuello chal con botonadura simple o doble. Básicamente, es un traje negro pero ennoblecido por un revestimiento de seda o grosgrain en las solapas, lo mejor para proporcionar una sugerencia de lujo y atención al detalle. Y la corbata negra es, y solo debería ser, negra, o quizás azul medianoche, que el difunto modisto real Sir Hardy Amies siempre sostuvo que se veía más negra que el negro mismo, bajo luz artificial. Una franja de seda negra o grogrén correspondiente corre por los costados del pantalón, de nuevo haciéndose eco de los pantalones del uniforme.
Camisa
La camiseta es siempre blanca. Se puede hacer en cualquier cosa, desde el más fino algodón zephyr hasta poliéster, pero siempre debe ser blanco. Los botones o tachuelas de perlas son la norma y un cuello de pajarita es una cuestión de elección y gusto, aunque si se usa uno, debe estar abotonado o tachonado, no confeccionado. Y la pajarita no se considera tal si no está atada a mano. Los aficionados fruncen el ceño ante los ejemplos confeccionados con elástico y ganchos. Los fajines están reservados para las ocasiones más formales, pero tienen una pequeña función que los rescata de ser puros artículos de consumo ostentoso; en sus pliegues se oculta un pequeño bolsillo para pequeños elementos esenciales.
Accesorios
Si bien los elementos básicos de la vestimenta formal son convenientemente precisos, el usuario puede ejercer su individualidad mediante el uso de artículos de joyería discretos (o no tan discretos), que en su mayor parte están ocultos por el puño de la chaqueta en forma de eslabones. o por la propia chaqueta si se adjunta una cadena de reloj o un colgante a un chaleco.
Corbata Blanca
El luxe de luxe de la ropa formal es la corbata blanca, un conjunto que incluye frac, camisa con cuello de pajarita, pajarita blanca anudada a mano, generalmente en piqué de algodón o grosgrain fino, y el chaleco blanco correspondiente, tradicionalmente de tres botones y escotado para exponer al máximo la parte delantera de la camisa. Para los pies, nada más que glacé, zapatos de tacón brillantes serán suficientes, rematados con un par de lazos decorativos de seda. Y en el otro extremo del cuerpo, un sombrero de copa, en seda negra brillante, es el punto final. Este look se estableció como una prenda imprescindible a principios de la década de 1920. Ya sea formal o extremadamente formal, la cualidad sonora básica del conjunto es el color negro. Como ha señalado el historiador del vestuario James Laver, desde el siglo XVIII, todos los intentos de introducir el color en la vestimenta formal masculina han fracasado o han sido ridiculizados. Un conjunto de noche masculino brillante, colorido y estampado es impensable; tal es el poder continuo y la influencia de la tradición.
Vajilla formal
La ropa de día formal ahora se encuentra principalmente en el mundo de los deportes, y especialmente en las carreras de caballos y de botes. Royal Ascot, Goodwood y Henley son instituciones sociales donde se exige ropa formal y se imponen requisitos específicos de vestimenta a todos los asistentes. La vestimenta formal para Royal Ascot sería un vestido completo de mañana (gris paloma o negro); el novio o el padre de la novia en una boda formal durante el día usarían el mismo conjunto. El abrigo a veces se denomina abrigo recortado (que es una levita sin las esquinas), que no debe confundirse con un frac, que se corta a la cintura en el frente y luce un par de colas detrás. Un chaleco de seda gris, ante, o para los más conscientes de la moda, de colores brillantes y estampados, se usa debajo y se combina con una corbata, corbata o alguna otra prenda de cuello individualista, pero nunca con un lazo.
Influencia de Beau Brummell
El origen de la ropa formal está abierto a discusión y desafío, pero un nombre asociado para siempre con la formalidad, la uniformidad y la simplicidad fue Beau Brummell, rey de los dandis y uno de los favoritos del rey Jorge IV. A menudo se le conoce como el "padre del traje formal masculino moderno", ya que evitó las galas de seda de colores brillantes y las pelucas empolvadas que generalmente se usan en la corte por un traje sobrio de color negro azulado con joyas mínimas (se permitía un anillo de sello). sin peluca, sin perfume, pero sí mucho afeitado y lavado:una apariencia bien cepillada es la pareja natural de la vestimenta formal.
Es el Beau quien muchos creen que inventó o al menos popularizó el pantalón con tiras debajo del pie (del francés-Pend en talon -hasta el talón) y estableció el estándar para lo que se convertiría en el omnipresente frac. Brummell fue beligerantemente exacto cuando se trataba de cuestiones formales y de lo que se convirtió en "vestimenta de la corte". A un aspirante a dandi que buscaba la aprobación de su vestuario, le espetó:"¿Llamas a eso cosa ¿Un abrigo?" Brummell hizo que la formalidad pareciera simple, desafiando los trajes de colores brillantes en telas femeninas como la seda y el terciopelo por la marcada masculinidad de la lana y la franela bien cortadas. Así, la ropa formal mostró y aún muestra su clase por línea, no por contenido.
Menos ocasiones para uso formal
En el siglo XXI, la reducción de ocasiones en las que usar ropa formal curiosamente ha arrojado una luz más aguda sobre estos incondicionales del estilo. Ni siquiera hace cien años, los locutores de radio de la BBC estaban obligados a usar corbata negra, con la premisa de que la rígida formalidad de la camisa, la corbata de moño y la chaqueta de ajuste exacto ayudaban a la seriedad de la voz y la seguridad de la entrega. En bodas y funerales, la vestimenta formal era obligatoria y muchas otras situaciones sociales exigían este "uniforme civil" como medio para mantener el ambiente requerido, desde bailes y bailes de té hasta memoriales y visitas a la ópera. Hace solo cien años, vestirse para la cena en la propia casa podría haber significado tener que usar un traje formal completo, incluso si solo fuera con miembros de la familia. Una visita a casi cualquier feria o mercado de ropa vintage revelará varias prendas formales de antaño para hombres, una pista de lo vitales que eran y quizás de las pocas ocasiones para las que se necesitaban a principios de la década de 2000.
Tiempo, no tendencia
A mediados de la década de 1950, todos los que podían permitirse el lujo de tener al menos un atuendo formal tenían uno, que a menudo se suspendía hasta que se necesitaba. Aquellos que no poseían ropa formal dependían de los préstamos de familiares o del alquiler. El mercado formal de alquiler todavía tiene un gran éxito en el suministro de ropa formal para bodas, fiestas en el jardín real y noches de estreno teatral. El respeto que la ropa formal presta a la ocasión está así implícito, aunque no sea requerido o solicitado, y muchos optarán por la formalidad para sugerirlo. Aquellos que han elegido vestimenta informal se verán envueltos en un marcado contraste. Tal vez la ropa formal representa el último bastión de la constancia en la ropa con un guiño cómplice al tiempo, no a la moda.
Ver también George (novio) Brummell; Esmoquin.
Bibliografía
Curtis, Bryan y John Bridges. Un caballero se viste elegante:saber qué ponerse, cómo usarlo y cuándo usarlo. Nueva York:Rutledge Hill Press, 2003.
Flusser, Alan. Vestir al hombre:dominar el arte de la moda permanente. Nueva York:HarperCollins Publisher's Inc., 2002.
Hollander, Ana. Sexo y trajes:la evolución de la vestimenta moderna. Tokio y Nueva York:Kodansha International, 1995.