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Accesorios para el cabello como declaraciones de moda

Accesorios para el cabello como declaraciones de moda

Los accesorios para el cabello son objetos funcionales u ornamentales envueltos, atados, retorcidos, insertados o adheridos al cabello de otra manera. A lo largo de la historia, los tipos de ornamentación y los materiales con los que se fabricaron indicaron el significado religioso, la clase social, el grupo de edad y el nivel de conocimiento de la moda. Infinitamente variados en formas, tamaños y materiales, los ejemplos de accesorios para el cabello incluyen:anillos o cintas para el cabello, cintas y lazos, horquillas para el cabello, peinetas para el cabello, pasadores, cuentas, hilo o cuerda, puntas y palos para el cabello y otros objetos diversos adheridos (conchas , joyas, monedas, flores, plumas) percibidas como de valor estético o social y cultural. Los accesorios para el cabello han sido usados ​​por personas de todas las edades y de ambos sexos.

Antiguos accesorios para el cabello

Los anillos para el cabello y las bandas para el cabello son accesorios para el cabello con forma cilíndrica enrollados alrededor del cabello, diseñados para mantener el cabello alejado de la cara o confinar mechones de cabello. Algunos de los primeros anillos de cabello se encontraron en Gran Bretaña, Francia y Bélgica al final de la Edad del Bronce. Estos objetos eran de oro macizo o arcilla, bronce o plomo chapados en oro. Los antiguos egipcios usaban anillos similares durante las dinastías del Nuevo Reino 18-20. Se han encontrado ejemplos en tumbas egipcias. Usados ​​en pelucas en lugar de cabello, estos anillos para el cabello estaban hechos de alabastro, cerámica vidriada blanca o jaspe, y eran un signo de rango social o autoridad (Antigüedad 1997). En América del Norte, las ligas para el cabello estaban hechas de materiales flexibles como la seda o el algodón que cubrían el alambre de plomo (Cox 1966). En el siglo XX, el uso de caucho y otras fibras elastoméricas fabricadas hizo que los anillos para el cabello (ahora llamados bandas para el cabello o sujetadores de cola de caballo) fueran más flexibles. Estaban cubiertos con hilo o fibras para que fuera menos probable que rompieran mechones de cabello. Los "Scrunchies" fueron algunas de las bandas para el cabello más populares durante la década de 1980. Estas bandas elásticas decorativas recubiertas de tela se usaban para crear colas de caballo en el cabello de niñas y mujeres jóvenes (Tortora y Eubank 1998).

Tejido en Pelo

Las cintas y los lazos son tiras de tela estrechas de hilos estrechamente tejidos o trenzas envueltas y anudadas alrededor del cabello, que también se usan para sujetar el cabello. Fueron especialmente populares durante los siglos XVII y XVIII en Europa. En la década de 1600 en Francia, las mujeres de todas las edades usaban cintas, desde niñas hasta duquesas viudas ancianas, y se elegían específicamente para que combinaran el color con sus vestidos (Trasko 1994). Los hombres de moda también adornaban sus largas trenzas con cintas y lazos. Un "mechón de amor" era un mechón de cabello de un hombre que crecía más largo que el resto y luego se acentuaba con una cinta (Tortora y Eubank 1998). Durante la década de 1700 en Francia e Inglaterra, tanto la coleta de un hombre (un mechón o coleta en una peluca) como los elaborados peinados de las mujeres estaban decorados con cintas y lazos. En México, a principios de la década de 2000, las mujeres de Venustiano Carranza y San Pablito entrelazan su cabello con cintas de rayón de colores brillantes, cordones de lana con pompones y cuentas, y cintas tejidas a mano (Sayer 1985).

Horquillas y Updos

Accesorios para el cabello como declaraciones de moda

Las horquillas son pasadores de una sola punta que se utilizan para vestir o sujetar el cabello. Sirven tanto para un propósito funcional como decorativo, como en África central, donde se utilizan horquillas de cobre, madera, marfil y hueso para sujetar el cabello (Sagay 1983). Los peinados elaborados que usaban las mujeres de la antigua Roma a menudo se fijaban con largas horquillas lo suficientemente huecas como para servir como recipientes para perfume o incluso veneno. En Japón, durante el siglo XVII, se empezaron a utilizar adornos para el pelo de madera lacada o carey. Los kanzashi (una horquilla con una perilla decorativa, una borla o una cuenta en el extremo) la usaban las cortesanas a la moda. De hecho, una marca conspicua de una cortesana durante este tiempo era su "deslumbrante variedad de adornos para el cabello, que irradiaban como un halo de un peinado a menudo dramáticamente esculpido" (Goodwin 1986, Introducción). Otras mujeres japonesas usaban peinados decorados de manera mucho más simple, tal vez con una horquilla floral o colgante (Goodwin 1986). Las horquillas para el cabello también eran necesarias para mantener una apariencia fastidiosa en Francia a fines del siglo XVII. Las grandes "pelucas" que usaban los hombres requerían que se afeitaran la cabeza o se sujetaran el cabello con fuerza. El uso de alfileres colgantes incluía alfileres rectos grandes y horquillas en forma de U. El cabello "cortado" luego permitió que la peluca se pusiera más fácilmente, así como confinó el cabello subyacente para presentar una apariencia prolija y bien arreglada (Trasko 1994). Las horquillas para el cabello continuaron en popularidad como un medio para sujetar el cabello largo en moños. Según Trasko (1994), se consideraba indecente que las mujeres victorianas fueran vistas con abundante cabello suelto y suelto. Ella afirma:"Los peinados continuaron siendo tan limitados como la vida de las mujeres" (p. 102). A principios del siglo XX, las horquillas también eran necesarias para crear ondas en el cabello (ondas marcel durante la década de 1920) y rizos de horquilla en la década de 1940. Durante la década de 1920, la horquilla, con su clip de resorte ajustado, reemplazó al estilo anterior (horquillas abiertas) que permitían a las mujeres cortarse el cabello de manera más efectiva bajo sombreros de campana ajustados (Tortora y Eubank 1998).

Pasadores

Los pasadores son alfileres de metal de aproximadamente tres pulgadas de largo con una cabeza con cuentas y una gorra protectora, que se usan para asegurar el cabello. Algunos de los primeros pasadores se utilizaron a mediados del siglo XIX. Este accesorio para el cabello en forma de barra generalmente tiene una cara decorativa con una pinza de resorte subyacente para sujetar al cabello (Cox 1966). A menudo hecha de metal o plástico en una variedad de colores, esta pinza para el cabello podría verse como una versión modificada de la horquilla, combinando la funcionalidad de la horquilla con una apariencia exterior más decorativa. Y el atractivo no es únicamente occidental. En México, las niñas totonacas y tzeltas que viven cerca de Papantla y Ocosingo usan una colorida variedad de pantuflas de plástico y peinetas ornamentales (Sayer 1985).

Diademas de Raíces Ancestrales

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Las diademas son accesorios para el cabello que también se remontan a la antigüedad, y combinan estética y funcionalidad. Tan temprano como 3500 A.C. Los hombres y mujeres de Mesopotamia usaban filetes o cintas para la cabeza para mantener el cabello en su lugar. Estos círculos se colocaron en la coronilla de la cabeza. En la Edad Media, las damas reales europeas usaban filetes de metal en forma de corona o corneta con varios tipos de velos. Los filetes de metal fueron perdiendo popularidad gradualmente y fueron reemplazados por tiras o bandas de tela (Tortura y Eubank 1998). Durante el renacimiento neoclásico de principios de 1800, las mujeres imitaban los peinados de la antigua Grecia sujetando su cabello con bandas de tela. A medida que los sombreros y las cofias se pusieron de moda a mediados y finales del siglo XIX, las cintas para la cabeza perdieron popularidad (Trasko 1994). No fue hasta la década de 1920 que reaparecieron las bandas para la cabeza, cuando las mujeres comenzaron a usar bandas para el dolor de cabeza en eventos nocturnos. Estas bandas a menudo estaban adornadas con joyas o tenían plumas altas adheridas a ellas. Las cintas para la cabeza contemporáneas a menudo tienen un núcleo de plástico en forma de U cubierto de espuma o tela. Estas cintas para la cabeza se ajustan perfectamente sobre la parte superior de la cabeza y detrás de las orejas. Volvieron a aparecer en la escena de la moda a fines de la década de 1980 y principios de la de 1990, cuando la Primera Dama Hillary Clinton comenzó a usarlos durante y después de la elección de su esposo en 1992 (Tortora y Eubank 1998).

Tanto los hombres como las mujeres usaban cintas para la cabeza. Durante la dinastía Jin (1139-1163 E.C. ), los hombres chinos atan su largo cabello con una banda de seda (Xun y Chunming 1987). En México durante el siglo XVI, los sacerdotes de la Península de Yucatán usaban vinchas de tela de corteza. La práctica continúa en las ceremonias actuales. Las diademas de tela de corteza roja, conocidas como "sombreros de dioses", se envuelven alrededor de las cabezas de los fieles (Sayer 1985). Para propósitos cotidianos, los adornos para el cabello son raros entre los hombres mexicanos, quienes han seguido el ejemplo occidental de cortes de cabello "civilizados" (Sayer 1985, p. 204). Sin embargo, hay excepciones. Los hombres mayores de Amatenango ocasionalmente usan pañuelos tipo bandana hechos en fábrica (conocidos como paliacates). ) para recogerse el pelo de la cara. Los huicholes usan una diadema de tela de algodón comprada llamada coyera para sujetar su peinado en su lugar. La vincha estrecha doblada se envuelve alrededor de la cabeza con los extremos colgando y, a menudo, se enrolla con cintas o se decora con imperdibles (Sayer 1985).

Peinetas Decorativas

Las peinetas para el cabello se han utilizado desde la Edad de Piedra para confinar y decorar el cabello. Peinetas de boj, que datan del año 10000 a.C. se han encontrado como algunos de los primeros adornos para el cabello (Antigüedad 1997). Las mujeres de la antigua Roma se peinaban con peinetas de carey. En China durante la dinastía Tang (621 E.C. -907 EC ), las mujeres mantenían sus moños en su lugar con horquillas o peinetas decorativas doradas y esmeraldas hechas de cuerno de rinoceronte (Xun y Chunming 1987). Durante la dinastía Song (960-1279 E.C. ), se hicieron horquillas y peinetas en formas elaboradas de fénix, mariposas, pájaros y flores sujetas con alfileres sobre los moños de las mujeres. Alrededor del duodécimo año de la República, las mujeres chinas comenzaron a usar un accesorio para el cabello extremadamente elaborado llamado "peine de corona". La corona estaba hecha de hilo pintado, oro, perlas, plata o jade, y tenía dos solapas que colgaban sobre los hombros. Encima se colocaba un peine largo, de casi un pie de largo y hecho de cuerno blanco. El arreglo requería que el usuario girara la cabeza hacia un lado si pasaba por una puerta o entraba en un carruaje (Xun y Chunming 1987). Durante el siglo XVII en Japón, las peinetas de carey o de madera lacada adornadas con oro o nácar eran usadas por cortesanas a la moda, que a menudo las combinaban con kanzashi. (horquillas decorativas). Durante el siglo XIX, las mujeres solían usar peinetas decoradas con piedras preciosas o joyas de "pegamento" (imitación). El siglo XX vio el uso continuado de peines para cabello largo, hechos de una variedad de nuevos materiales manufacturados como celuloide y plásticos. Las peinetas para el cabello también se usaban para colocar pequeños sombreros y velos en la cabeza durante la década de 1950. La década de 1980 creó nuevas formas de peines para el cabello, incluido un peine para el cabello de forma circular que actúa como una banda para la cabeza y el peine grande de doble cara llamado "pinza de plátano" que sujetaba el cabello de las mujeres en una cola de caballo.

Cuentas para Adorno para el Cabello

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Las cuentas utilizadas como un medio decorativo para acentuar el cabello trenzado se han usado durante mucho tiempo en las culturas de África. Cornrowing es un método tradicional de África occidental para arreglar el cabello en numerosas trenzas pequeñas. El arreglo puede tomar de dos a seis horas, dependiendo de la complejidad del estilo. También se utilizaron cuentas para acentuar las hebras trenzadas (Sagay 1983). Utilizado durante cientos de años en África, durante la década de 1970, este peinado de inspiración africana penetró en el mercado masivo occidental cuando la actriz de cine Bo Derek usó su cabello en trenzas en la película 10. (Eubank y Tortora 1998). Decorar trenzas de cornrow con cuentas sigue siendo una parte importante de las tradiciones capilares de África occidental a principios de la década de 2000.

Envolturas de hilo y trenzado

El hilo también se puede usar para envolver el cabello y es un método más reciente de trenzado utilizado por hombres y mujeres en las áreas tropicales de África Occidental. El cabello envuelto en hilo hace que los mechones se levanten de la cabeza como púas, creando un peinado decorativo y manteniendo la cabeza fresca (Sagay 1983). El peinado de "árboles" es un estilo popular en África occidental y central. El cabello se divide en cinco secciones, se asegura con bandas elásticas y se trenza en trenzas. Cada sección central está envuelta con hilo, cubriendo las tres cuartas partes de la longitud total del cabello. A veces se utilizan hilos de diferentes colores para lograr un efecto aún más decorativo (Thoman 1973). La cuerda tiene una historia decorativa y de sujeción similar. Durante la dinastía Ming (aproximadamente 1393 E.C. ), las mujeres chinas se ataban el cabello con hilos de oro y plata, decorados con esmeraldas y perlas (Xun y Chunming 1987).

Redes para el cabello

El hilo o hilos que se ensamblan en una tela abierta similar a una gasa crea una red. La red se usó durante el antiguo Imperio Romano y nuevamente durante la época medieval en Europa Occidental como un medio para unir el cabello. A mediados del siglo XIX, las redes llamadas snoods eran una forma de moda para las mujeres de confinar el cabello largo en la base del cuello. Fueron revividos una vez más durante la década de 1940. Las mujeres chinas mayores también usaban redes durante la dinastía Song (960 E.C. -1279 EC ) Una redecilla negra para el cabello cubría sus moños, y luego se colocaron adornos de jade en un arreglo aleatorio en la redecilla. Se hizo conocido como xiao yao jin o "pañuelo al azar" (Xun y Chunming 1987, p. 130).

Horquillas y palillos para el cabello

Las horquillas para el cabello, las puntas para el cabello y las barras para el cabello se han utilizado en diversas culturas, desde los nativos americanos hasta las naciones del Lejano Oriente, como China y Japón. El cabello largo se envolvía y anudaba alrededor de la cabeza, y luego se sujetaba con puntas, palos o, a veces, horquillas para el cabello largo. Las horquillas o palos para el cabello de los nativos americanos estaban hechos de una variedad de materiales, pero a menudo estaban tallados o pulidos de forma elaborada (Antigüedad 1997). Las mujeres japonesas durante el siglo XVII a menudo sujetaban sus moños con kogai. , una barra recta utilizada para perforar un moño y mantenerlo en su lugar. Durante el siglo XX, la mayoría de las geishas y cortesanas usaban palitos para el cabello, ya que la mayoría de las mujeres japonesas habían comenzado a adoptar trajes, peinados y actitudes europeas (Goodwin 1986).

Otros adornos para el cabello

Se han insertado adornos misceláneos adicionales en el cabello a lo largo del tiempo y en numerosas culturas, que incluyen (pero no se limitan a):conchas, monedas, joyas, flores, plumas, cuernos de vaca, huesos y piel de oveja. En partes del norte y oeste de África, las mujeres creaban peinados intrincados que tomaban de tres a cuatro horas para decorar. Si el esposo de la mujer estaba fuera de casa, los adornos para el cabello se omitían por innecesarios. En el sur y el este de África, se usaban cuernos de vaca, huesos y piel de oveja para adornar el cabello. Muchos de estos adornos totémicos eran usados ​​por hombres y no por mujeres (Sagay 1983).

Arreglos capilares a través de los tiempos

Durante el Imperio Nuevo de Egipto, las mujeres solían trenzarse el cabello en lugar de usar pelucas. Estas trenzas luego se entrelazaron con cintas y flores de colores. La flor de loto se usaba con frecuencia, ya que simbolizaba la abundancia (Trasko 1994). En China durante el Qin (221-207 B.C.E. ) y Han (206 A.C. -7 CE ) Dinastías, bailarinas y mujeres aristocráticas por igual adornaban sus moños con oro, perlas y esmeraldas (Xun y Chunming 1987). En Europa occidental durante el período medieval, los postizos y los accesorios eran poco comunes debido a las fuertes creencias cristianas sobre cubrir el cabello de las mujeres por modestia y para indicar la piedad. Se desaconsejaban los adornos para el cabello, ya que indicaban una "consideración malsana por la vanidad personal" (Trasko 1994, p. 27). Por el contrario, el período del Renacimiento se centró en el humanismo en lugar del cristianismo, lo que provocó un renovado interés en los adornos para el cabello. Las mujeres a menudo adornaban su cabello para indicar su estatus social o con fines estéticos. Algunos de los ejemplos más famosos son las pelucas que usó la reina Isabel en 1558. En los retratos de este período, la reina retrata visualmente su poder al usar pelucas adornadas con grandes esmeraldas y rubíes engastados en oro, así como cadenas de grandes perlas. Las mujeres de escasos recursos económicos tejían flores en el cabello como medio de ornamentación decorativa.

Quizás los arreglos de cabello más fantásticos para mujeres en Francia, Inglaterra, España y Rusia se encontraron en el siglo XVIII. Durante el período rococó, las rosas rosadas eran deseables como accesorios para el cabello, ya que ejemplificaban las curvas elegantes y femeninas que se encuentran en los muebles y otras artes decorativas. El cabello se acentuó con un pompón , o la colocación de unas flores o una pluma en medio de un arreglo de cabello (Trasko 1994). En España, las mujeres "se fijaban luciérnagas con hilos en el cabello, que tenían un efecto luminoso" (Trasko 1994, p. 66). Estos peinados elaborados eran símbolos de estatus en los tribunales de las ciudades de moda de Europa y estaban destinados a ser "la comidilla de la ciudad" (Trasko 1994, p. 64). En el siglo XXI, la mayoría de los peinados adornados con flores para los occidentales solo los usan las novias el día de su boda. Se pueden usar flores reales o artificiales.

Los indios nativos de América del Norte a menudo usaban plumas, así como otras partes de las aves. En México, se amarraban a la nuca de las cabezas de mujeres lacandonas casadas pechos de pequeñas aves con plumas de colores (Sayer 1985). Los indios varones Chippewa de Minnesota en la década de 1830 usaban pieles de pájaros como parte de sus "gorros de guerra". El pájaro se asoció con poderes espirituales durante la guerra, y los hombres los sujetaban a la "parte superior de sus cabezas, dejando que el pico rebotara arriba y abajo en sus frentes. Todo tipo de accesorios lo recortaban para producir un efecto general de fealdad probablemente para aterrorizar al enemigo" (Penny 1992, p. 215). En 1868, los Lakota reconocieron a Toro Sentado como "jefe principal" obsequiándole un gorro con plumas de águila. Consta de una banda para la frente con cuentas, colgantes de armiño y una cola doble de plumas de cola de águila blancas y negras que se arrastran por la espalda, cada una de las plumas era una recompensa al valor, que representaba una hazaña valiente realizada por el guerrero Northern Teton Sioux que había lo contribuyó (Penny 1992, p. 215).

La falta de ornamentación del cabello parece ser la tendencia general de los siglos XX y XXI. Con la excepción de la década de 1980, cuando los accesorios para el cabello tuvieron un fuerte resurgimiento (Tortora y Eubank 1998), la mayoría de los estilos modernos parecen confiar en los cortes y el color del cabello para hacer declaraciones visuales en lugar de vestir peinados con accesorios adicionales. Quizás esto se ejemplifica mejor con el famoso peluquero Vidal Sassoon. En 1963, le dijo a la prensa de moda:"Voy a cortar el cabello como se corta la tela. Sin complicaciones. Sin adornos. Solo una línea prolija, limpia y oscilante" (Trasko 1994, p. 129).

Ver también Joyería de disfraz; peinados; Joyería.

Bibliografía

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Thoman, V. M. Acento africano:estilos gari tradicionales y contemporáneos para la mujer negra . Nueva York:Col-Bob Associates, 1973.

Tortora, Phyllis y Keith Eubank. Encuesta de Traje Histórico 3ra ed. Nueva York:Fairchild Publishing, 1998.

Trasco, María. Daring Do's:una historia de cabello extraordinario . París y Nueva York:Flammarion, 1994.

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