La vestimenta tradicional puede definirse como el conjunto de prendas, joyas y accesorios arraigados en el pasado que usa un grupo identificable de personas. Aunque se reconocen ligeros cambios a lo largo del tiempo en el color, la forma y el material, el conjunto parece haber sido transmitido sin cambios desde el pasado. La vestimenta o traje tradicional es una frase muy utilizada tanto por el público en general como por los escritores sobre vestimenta. Evoca imágenes de gente rural vestida con ropa colorida, exótica y en capas de un pasado idealizado en algún lugar lejano. Esta noción de vestimenta tradicional ha sido examinada y considerada inadecuada por muchos investigadores y académicos, pero su uso acrítico continúa hasta el siglo XXI. La frase vestido o traje tradicional a menudo se usa indistintamente con los términos vestido étnico, regional y folclórico. Para una discusión concisa de esta terminología, vea Welters y para una mirada fascinante a cómo se usa el término, intente una búsqueda en la Web con las palabras "traje tradicional".
En el Tercer Diccionario Internacional de Webster, la tradición se define como "una forma heredada o establecida de pensar, sentir o hacer:una característica cultural preservada o evolucionada del pasado" (1993, p. 2422; cursiva del autor). El concepto de vestimenta tradicional como una forma estática arrastrada del pasado generalmente se contrasta con la moda rápidamente cambiante de "Occidente". Etnógrafos y viajeros que documentan la vestimenta real Las prácticas proporcionaron los datos originales para la interpretación posterior por parte de otros investigadores. Los primeros psicólogos sociales se preocuparon principalmente por comprender el elemento humano del cambio de la moda, no por la continuidad de una tradición de vestimenta en particular, por lo que la referencia a la tradición o la costumbre solía ser breve. Estudios generales de folklore o traje tradicional estaban orientados a mostrar la diversidad y el esplendor de los pueblos del mundo, mientras que los estudios más recientes y específicos tienden hacia un análisis más histórico y cultural. Tarrant hace las preguntas pertinentes, "¿Qué tradición?" y "¿Qué antigüedad tiene la tradición? " (p. 153), preguntas que son esenciales para estudiar y analizar los aspectos culturales e históricos del vestido.
Evolución y Vestimenta Tradicional
Las costumbres cambiantes en la vestimenta de las mujeres navajo muestran claramente cómo las tradiciones de vestimenta se adaptan a las circunstancias cambiantes a lo largo del tiempo. El mito navajo habla de personas vestidas con prendas de corteza de cedro triturada u hojas de yuca machacada. Cuando se mudaron a Nuevo México en el siglo XV, los navajos vestían prendas de piel de animal. Comenzaron a tejer con lana después de la Revuelta Pueblo de 1680, cuando muchos indios Pueblo, ya tejedores, se refugiaron con los vecinos navajos y les enseñaron a tejer. Un vestido hecho de dos piezas rectangulares de tela de lana, abrochadas en los hombros, se mantuvo en uso hasta la década de 1880.
Durante cuatro años (1864-1868) de confinamiento en Fort Sumner, la gente se vio reducida a usar prendas desechadas y prendas hechas con sacos de harina y cualquier tela que pudieran encontrar. Con la llegada del ferrocarril en Nuevo México y el establecimiento de puestos comerciales, las mujeres navajo comenzaron a vender su lana y las mantas que confeccionaban, a cambio de telas de algodón que cosían para hacer faldas y blusas. El uso de una blusa de terciopelo comenzó en 1890, cuando un comerciante llevó terciopelo o pana a un puesto. Solo en este punto se convirtió en tradicional el conjunto de falda fruncida, blusa de terciopelo ceñida y joyas de plata y turquesa que usaban a principios de la década de 2000 las mujeres mayores y las mujeres jóvenes en ocasiones ceremoniales.
Materiales
La vestimenta tradicional, a menudo hecha en la familia para uso personal, utiliza materiales comúnmente disponibles donde vive el fabricante. A menudo se supone que estos materiales y estilos han evolucionado en respuesta a los entornos:lana en climas fríos, algodón en climas cálidos. Pero la vestimenta tradicional a menudo también incorpora materiales importados obtenidos mediante el comercio. Las telas o nociones exóticas pueden incorporarse a la vestimenta de un pueblo y convertirse en "tradicionales", como lo ha hecho la madrás india para los Kalabari Ijo del delta del Níger. Aunque nadie sabe dónde se originó, una tela estampada llamada ondoba , que se dice que llegó con los portugueses en el siglo XV, "pertenece" a los Nembe Ijo del delta del Níger.
Con el tiempo, los materiales fabricados en fábrica suelen sustituir a los que antes se producían a mano en el hogar. El bordado a mano se reproduce a máquina. También cabe señalar que los hombres suelen adoptar estilos cosmopolitas mientras que las mujeres, como portadoras de cultura, parecen más inclinadas a conservar aspectos de la vestimenta tradicional.
Vestido tradicional a principios de la década de 2000
Aunque inmortalizado a los ojos del mundo por fotografías románticas y publicidad orientada al turista, lo que se conoce como vestimenta tradicional no se usa comúnmente todos los días en ninguna parte del mundo; regularmente se ven elementos de estilos tradicionales. La educación, el acceso a los medios internacionales, el contacto con extraños y el deseo y la capacidad de participar en la cultura de consumo global han contribuido a los cambios en esta forma de cultura material. Las bodas, los rituales religiosos, los festivales, los espectáculos de danzas folclóricas y las recreaciones históricas son ocasiones para ponerse la vestimenta del pasado en partes del mundo donde prácticamente no se encuentran elementos de la vestimenta tradicional en el uso contemporáneo.
En otros lugares, la vestimenta tradicional es una opción en el guardarropa de una persona; hay ocasiones en las que se espera y es necesaria, pero en otras ocasiones los estilos cosmopolitas son apropiados. Una mujer joven en el sur de la India, donde el sari se considera tradicional, puede usar un salwar-kameez del norte de la India. atuendo un día, jeans y camiseta al día siguiente, una falda y blusa "étnica" de Rajasthan otro día, pero se pone un sari cuando asiste a una boda. Después del matrimonio, la misma mujer puede usar un sari con más frecuencia, reconociendo su cambio de estatus social como esposa y madre.
Todos en el mundo siguen algunas tradiciones de vestimenta en diversos grados. Aunque los estadounidenses a menudo no lo reconocen, hay un fuerte elemento del pasado en la vestimenta ritual, como la de las bodas y los funerales. Uno no sería sancionado formalmente por usar colores brillantes en un funeral. Sin embargo, existe una tradición cultural de vestimenta negra o sombría que sería violada.
Sin examinar, la frase "vestimenta tradicional" implica un grupo de personas que viven una vida rural integrada donde la identidad del grupo es primordial y los valores comunitarios son ampliamente compartidos e importantes en relación con la expresión individual. Este ideal romántico de una vida comunitaria significativa contrasta con la percepción de la vida urbana contemporánea vivida en un anonimato incoloro. Vinculado con la idea común de que la vida urbana globalizada está espiritual y culturalmente vacía, este ideal romántico de la vestimenta tradicional se mantiene vivo en la mente de quienes están más alejados de él.
Lo que se denomina vestimenta tradicional podría llamarse más correctamente vestimenta étnica a principios del siglo XXI, puesto para expresar diversas identidades y afiliaciones, como orgullo cultural, política nacionalista o de grupo étnico, o para hacer una declaración sobre la personalidad, la estética y la cultura. valores.
Ver también Vestido Étnico.
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