El yukata de principios de los 2000 se ha mantenido, desde el periodo Edo (1603-1868), una prenda de algodón sin forro, con la tradicional forma de T y solapas superpuestas del kimono. Los puristas pueden considerarlo más una bata de baño que un verdadero kimono. Un antepasado del yukata moderno es el katabira , una fibra de líber sin forro (generalmente cáñamo o ramio) kosode usado en el verano por las clases altas. Un yukatabira (yu se deriva de la palabra para bañarse) se colocaba después del baño como una forma de secar el cuerpo; Las toallas de baño no se usaban en Japón en ese momento.
Materiales
A finales del período Edo, el algodón abundaba en Japón, y se cultivó con éxito por primera vez como cultivo comercial en el siglo XVII. Como el algodón, aunque todavía es una fibra basta, es una fibra más suave y absorbente que el cáñamo o el ramio, se convirtió en la fibra preferida de la yukatabira. Cuando el algodón estuvo disponible, la prenda se hizo conocida por su nombre abreviado actual, yukata.
Colores y Diseños
El algodón se tiñe más fácilmente que otras fibras de líber, y el índigo es uno de los tintes naturales que no destiñe. Tiene el beneficio adicional de no requerir un proceso de mordiente por separado. El azul, por lo tanto, se convirtió en el color dominante para el yukata de algodón, y lo sigue siendo, a pesar del predominio de los tintes sintéticos más prácticos y versátiles, que pueden crear prácticamente cualquier color deseado en el algodón. El azul sigue siendo un color popular para yukata como lo fue durante el período Edo, cuando el color traía a la mente la frescura y el agua, dando la bienvenida a los pensamientos durante los calurosos veranos japoneses.
El método más común empleado para teñir telas de algodón destinadas a yukata involucraba el uso de plantillas de papel y una pasta resistente hecha de arroz. Plantillas ligeramente más anchas que el ancho de un solo rollo de tela fueron cortadas con diseños intrincados, tanto figurativos como abstractos. Se aplicó pasta de arroz a través de las plantillas y luego se tiñó el rollo de tela por inmersión en la tina de índigo. El tinte índigo no penetraría la tela en las áreas donde se adhirió la pasta de arroz; por lo tanto, los diseños aparecerían en blanco y el fondo en azul.
Influencias en la popularidad
La costumbre de sumergirse en una tina de madera llena de agua caliente es relativamente reciente en la historia japonesa. Antes del siglo XVIII, bañarse consistía en tomar un baño de vapor. El surgimiento de los baños públicos (había más de 500 en Edo [la actual Tokio] a mediados del siglo XIX) creó un entorno para usar yukata en un lugar público de manera regular. Las casas de baños eran populares no solo por razones de higiene y relajación, sino también porque a menudo incluían habitaciones para comer, beber y tener relaciones sexuales.
Los clientes más entusiastas de las casas de baños procedían de la clase de comerciantes humildes, y agradecieron la oportunidad de mostrar lo último en diseños de yukatas. Al igual que con kosode, fueron los actores de kabuki y otros artistas quienes a menudo lanzaron nuevas modas en yukata. Los motivos ingeniosos y divertidos a gran escala eran los más populares y requerían el uso del chûgata plantilla, a diferencia de las repeticiones a pequeña escala de la plantilla komon. Los patrones de Komon eran típicos de la clase samurái digna y conservadora.
Otra de las razones de la popularidad de la yukata como prenda de moda fue la existencia de leyes suntuarias, que impactaron más fuertemente en la clase mercantil. Un yukata, hecho de algodón en lugar de seda, y estampado mediante el económico proceso de teñido con plantilla, puede tener un diseño excesivo, pero nunca fue muy costoso. Por lo tanto, yukata escapó al escrutinio de las autoridades gubernamentales.
Una prenda tradicional
A medida que Japón se modernizaba en el período Meiji (1868-1912) y más allá, la yukata se convirtió en la única prenda tradicional que un hombre podía usar en público. Los balnearios de aguas termales eran, y siguen siendo, otro lugar popular para el yukata, al igual que los festivales tradicionales de verano, como Obon. Visitantes extranjeros a Japón, especialmente aquellos que se hospedan en una posada tradicional (ryo-kan ), encontrarán un yukata en su habitación, que convenientemente presenta al extranjero la oportunidad de usar una prenda similar a un kimono.
Ver también moda japonesa; Adorno y vestimenta tradicional japonesa; japonismo; Kimono.
Bibliografía
Gonick, Gloria Granz. ¡Matsuri! Artes del festival japonés. Los Ángeles:Museo Fowler de Historia Cultural de la UCLA, 2002.
Kuo, Susana Campbell. Papel tallado:el arte de la plantilla japonesa. Santa Bárbara, Nueva York y Tokio:Museo de Arte de Santa Bárbara y Weatherhill, Inc., 1998.
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